二十四节气立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒

夏至

    夏至,夏至日,夏至是什么意思,夏至节气,夏至是什么时候,夏至是哪天,夏至习俗,夏至吃什么,夏至是几月几日  每年公历6月21日或22日,太阳到达黄经90度时为夏至。夏至是我国最早的节日。《史记·封禅书》记载:“夏至日,祭地,皆用乐舞。”谚语说“不过夏至不热、夏至三庚数头伏”。过了夏至就表示炎热的夏天已经到来。……[更多]

夏至最新文章

    土族夏至

      每年二十四节气的夏至,民和三川地区的许多土族村庙的庙倌会在本村神前供上长明灯,村内的众嘛呢其们要聚集在村庙内每天念经,祈求众神在临近开镰收割之际,保佑庄稼平安收获。村内的大小派头要组织村民分摊供养嘛呢其的饭食。除此以外,部分村庄还要求每户必须出一人,头戴柳树梢编制的帽子,背着嘛呢干本,抬着村神,赤脚巡游在田间。这类活动一般持续10~15天。大暑和小暑期间,大小派头要宰杀一只肥美且没有缺陷的本地羯羊,祭祀村神。羯羊煮熟时,派头们敲锣高喊“肉熟了”,请村民们自愿前来分享。...  [土族夏至详情]     

    黄帝内经夏至养生经

      夏至节气在每年公历的6月21~22日。中国民间把夏至后的15天分成“三时”,一般头时3天,中时5天,末时7天。这期间中国大部分地区气温较高,日照充足,作物生长很快,生理和生态需水均较多。  夏至与人的心气相通,因为夏季人体多汗,容易使心气涣散,中医又有“汗为心之液”,大量出汗耗损的就是心气,因而中医有“春养肝,夏调心,秋养肺,冬养肾”的四季养生学说。精神养生方面,切忌懈怠厌倦,恼怒忧郁。《素问·四气调神大论》说:“使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。”  “立夏日,吃补食。”可见,夏至补食从立夏就开始了。气候炎热也使人的消化功能相对较弱,因此,饮食宜清淡不宜肥甘厚味,要多食杂粮以寒其体,不可过食热性食物,以免助热;冷...  [黄帝内经夏至养生经详情]     

    夏至节是端午节最直接的源头

      在周代时“夏至节”已有祭神仪式。《史记·封禅书》载:“‘夏至日’祭地衹,皆用乐章,而神乃可得而礼也。”所以至少在周代以前我国就形成了“冬至”祭天,“夏至”祭地的习俗。据文字记载祭地活动在我国已有4000多年的历史。夏以五月商以六月,周以夏至祀地于泽中方丘。夏至日祭地之物黍(黍是北方的一种植物果实,叫黄米,又叫黍稷,又称傺、糜)是其中之一,刚开始只是以黍米而非角黍,后人取古人以牛角祭祖之俗发明角黍(粽子的原型),后以角黍代之。夏至之日,黍成熟,古人有尝黍并以祭祀天地的习俗。古人用农猎收获来祭祀天地和祖先,以感谢大自然的赐予。《礼记·月令》载:“仲夏五月,日在东升,昏亢中,旦危中,其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融。……其祀灶,祭先肺。”“是月也,农乃...  [夏至节是端午节最直接的源头详情]     

    夏至气候与农事习俗

      夏至“忌雨”的习俗,其实是一种对气候的期盼。古时农家把夏至半个月分为头时(前三天)、二时( 中间五天)和末时(后七天) ,农民最怕的就是“时中下雨”“时末打雷下雨”,这些不科学的习俗,反映了古代农民靠天吃饭的观念,因为夏至半个月内打雷下雨,多半具有梅雨特征,对农作物生长弊多利少;而夏至半月过后,正是烈日炎炎的盛夏时节,作物开始需要水分了,所以农家都盼望分龙日(即农历五月二十日)以后,能及时下雨。至今,我国许多农村还流传着这样的气象谚语:“二十分龙二十一雨,石头缝里都是米。”夏至是一年“四时”之一,民间常以这一天的天气占验农作物的收成。如夏至在农历月末或夏至日有雷雨,那是歉收之兆;夏至在日,则是吉兆。过去还有《夏九九》,以夏至为起点推算时令变化。夏至标志...  [夏至气候与农事习俗详情]     

    夏至养生习俗

      古代对于夏季的养生是很重视的。《素问·四气调神大论》记:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。”就是说,夏季要神清气和,快乐欢畅,心胸宽阔,精神饱满,如万物生长需要阳光那样,对外界事物要有浓厚的兴趣,培养乐观外向的性格,以利于气机的通泄。嵇康《养生论》对炎炎夏季也有其独到之见,认为夏季炎热,“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣”。“心静自然凉”,就是夏季养生法中的精神调养。《礼记》中也记载了自然界有关夏至节气的一些明显现象:“夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣。”这说明这一时节可以开始割鹿角,蝉儿开始鸣叫,半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。从中医理论讲,夏至是阳气最旺的时节...  [夏至养生习俗详情]     

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    夏至的诗句

    夏至的诗句夏至后,温度快速升高,以致盛夏烈日炎炎,是四季变化当中一个重要的分界线,所以这时期的诗词歌赋、民间谚语也多与节令、气象有关。《竹枝词》  [唐 刘禹锡]  杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。  东边日出西边雨,道是无睛却有晴。  刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳人,唐朝文学家、哲学家。自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。其家庭是一个世代以儒学相传的书香门第,有“诗豪”之称。其诗无论短章长篇,大都简洁明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势。夏至以后地面受热强烈,空气对流旺盛,午后到傍晚常易形成骤来疾去的雷阵雨。由于阵雨范围小,人们称之为“夏雨隔田坎”。在这种善变的天气中,刘禹...  [夏至的诗句详情]     

    夏至养生

      夏至阳气最旺,生要注意保护阳气。在《素问·四气调神大论》曰:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也”。就是说,夏季要神清气和,快乐欢畅,心胸宽阔,精神饱满,不要举凡懈怠厌倦,恼怒忧郁,要像万物生长需要阳光那样,对外界事物拥有浓厚的兴趣,培养乐观外向的性格,以利于气机的通泄。  嵇康在《养生论》中谈到对夏季炎热的保养:“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。”这就是所谓的心静自然凉”,是夏季养生法中的精神调养。  夏季炎热,宜晚睡早起,顺应自然界阳盛阴衰的变化。合理安排午休时间,一为避免炎热之势,二可恢复疲劳之感。适当的运动也是夏季养生必不可少的,但是要注意在清晨或傍晚天气较凉爽...  [夏至养生详情]     

    夏至的习俗有哪些

    夏至是二十四节气中被最早确定的一个,也是一年当中最热的时节,因而要注意养生。夏至的习俗主要有吃面、吃麦饭、吃麦粒、称重、吃狗肉、戴枣花等。  早在公元前7世纪,我们的祖先就通过测日影确定了夏至,一般在阳历6月22日。并且早在周代就有了夏至祭神仪式,那时候人们认为夏至祭神可以消除国中的疫病、荒年与人民的饥饿。  夏至是一年中天气最热、阳气最盛的时候。《惜遵宪度抄本》说道:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。”《礼记》中还记载了夏至时的农作情况:“夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木模荣。”为什么夏至时割鹿角呢?这是因为古人认为,鹿的角朝前生,所以属阳。夏至以后,阴气逐渐转盛而阳气日渐衰弱,阳性的鹿角开始脱落,这时不割就错过时节了。  ...  [夏至的习俗有哪些详情]     

    夏至吃什么

      夏至这天的饮食也有特别处。《金坛县志》载:“夏至食李,晌馄饨。”  据说吃李子可以医治食噎,或者随身带李核也可达此目的。宋范成大《夏至二首》第一首写道:  “李核垂唇祝咬,粽丝系臂扶蔽。节物竞随物乡俗,老翁闲伴儿落。”  这首诗记述了苏州夏至的两件风俗,除带李核外,还有“粽丝系臂”之说。《昊郡志》云:  “夏至复作角黍以祭。以束粽之草,系手足而祝之,名‘健粽’,云令人健壮。”  夏至这一天,湖南人还要吃粽子,而江苏人却吃豌豆糕,北方人则多吃面。据《中国地方志民俗资料汇编》引《帝京岁时记胜》云:  “京师于是日家家俱食冷淘面,即俗说过水面是也,乃都门之美品。……谚云:‘冬至馄饨夏至面。”’  清人周宝善有一首小诗,写的便是这一风俗:  “时...  [夏至吃什么详情]     

    夏至的含义

      夏至是全年白昼最长的一天。夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线(北纬230 26'),北半球的白昼达最长,且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点,杭州市为14小时,北京约15小时,而黑龙江的漠河则可达17小时以上。  夏至以后,太阳直射地面的位置逐渐南移,北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。  古代夏至要举行祭祀活动。《史记·封禅书》记载:“夏至日,祭地,皆用乐舞。”  夏至作为古代节日,宋朝在夏至之日始,百官放假三天。  《辽史》记载:辽代则是“夏至日谓之‘朝节’,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗”。  《清嘉录》记载:清朝“夏至日为交时,日头时、二时、末时,谓之‘三...  [夏至的含义详情]     

节日大全

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